Tagebuch Karlsruhe

Blaming one's own suffering on strangers. The father leaves the child and returns to the land of the Iranian revolution. Does he betray Lenin to Khomeini or the child to heroism? Is he still alive? And how and where? At ten, the child would have needed more father‘s love. Or was it about avoiding being kidnapped for marriage? The stranger‘s child naturally suffered particularly from the state‘s clampdown. And of course the young women bullied her too. What place should she look for in a world of exclusion? Being a philistine among philistines is not acceptable for strangers. But ruling over philistines and bosses of philistines. Ruling and self-control help against sulking and mourning. Betrayal and exclusion also can help. In old age, an aversion to the alien appears, which seems to be patriotism. And the tremendous striving for the top from the very beginning. Rule over the philistine seems Easy to reach.. Only one palm tree is missing: fame: Egoism with a claim on mo

Pfadfinder   Kleiner Smirc, kleine Srebka, Ihr fühlt Euch einsam, meine Pfadfinder, aber Ihr seid nicht allein. Sie rauschen an Dir vorbei, rufen, ja brüllen „Heil“, meinen aber Haß. Vorneweg der Guru, den sie Führer nennen und der herrschen will. Sie jubeln „Führerin“ und duckten sich, prügeln nach dem Willen der Herrin und Hohepriesterin des Wir-zuerst. Der Schwarm, dessen Wort Du nicht vergessen wirst, begabte sie mit der Kraft zum Nutzen, sie nutzten es für sich und Herrschaft. In den Rudeln des Willens, nicht nur der Wölfe, Ratten und Hirsche half ihnen die Uniformierung und die Unterwerfung der Gefolgschaften zur Machtergreifung. Jetzt verdüstert sich der Horizont und das Atmen wird schwer, das Reden vergeht im Geheul des Willens. Du bist nicht allein. Der Weg zurück ins Freie liegt verschüttet unter dem Müll der Propaganda. Und von den Hassreden   aus den Wolfsbunkern und den Stadien der Einpeitschung wird der Gedanke gepeinigt. Das ist neu, aber es gab schon viel davon.

  Überleg doch mal den Kram! Wahl im Osten   Seit dem Untergang meiner Hoffnung auf den Sozialismus als einem Retter der Welt um 1990 – die Menschen hatten genug von Hoffnung und wollten frei sein und gleich – habe ich beschlossen, keinem Rudel mehr zu folgen. Nach einem Intermezzo bei den Grünen, die den Geist der Republik beschworen und gelebt hatten, beschloss ich, meine politischen Handlungen auf (erfolglose)   schriftliche Äußerungen / das kann ich/ und das Wählen zu beschränken. Bis heute habe ich – trotz Ausschluss 1980 – weiter SPD gewählt, in Zeiten von Schröder -Hartz mit ganz schlechtem Gewissen und Hoffnung. Ein Großteil der erlebt 40% Spießer hat sich im Osten für einen Sturz der Republik durch AFD  entschieden. Eine kleinere Menge davon glaubt wohl, sich den Menschenanstand nicht mehr leisten zu können, dem Rest scheint es egal. Auch ich komme aus der Armut, aber dort hieß es: man sollte auch in der Armut anständig bleiben. Ganz anders als Brecht! Mein Richard